 |  | |||
Однако имя этого угодника Божия Аблязовым не забыто. Прежняя монастырская деревянная церковь была разобрана ( именно на ее месте начинает строится новая каменная) и перенесена к вратам обители. Здесь был сооружен надвратный (над "святыми воротами") храм, освященный в честь святого Иоанна Воина. Кажется, что Г.А. Аблязов хочет не просто повторить в Пустыни выстроенный в своем имении храм, но и перенести в обитель даже дух близких его сердцу родных мест. Именно в храме во имя Иоанна Воина совершаются монастырские богослужения во время строительства новой пустынской церкви. Желание всецело посвятить себя служению Богу и молитве стало причиной того, что весной, вероятно в марте месяце, 1741 года Григорий Афанасьевич принимает в одном из московских монастырей монашеский постриг с именем Герман. После прохождения "монашеского искуса" монах Герман приезжает в полюбившуюся ему Жадовскую обитель и продолжает руководить строительством Казанского храма. Вероятно, в связи с тем, что все средства на возведение храма выделяются Германом, он назначается казначеем Пустыни. Строительство каменной церкви велось несколько лет. Сначала был закончен теплый придел, освященный во имя Тихона Амафунтского, а затем и главное помещение храма - холодная настоящая, торжественное освящение которой в честь Казанской иконы Божией Матери состоялось 5 июля 1846 года. Монах Герман выполнил свой обет Богу, и воистину его детище - чудный храм Божий - стал украшением Жадовского монастыря. Именно тогда, когда все земные заботы Герман завершил, он решает принять великий ангельский образ - великую схиму, и, по пострижении в нее, уходит в затвор. Местом затворнического его пребывания становится та самая "каменная палатка" в колокольне новопостроенного храма. А значит, мысль провести остаток дней своих затворником была у Григория Афанасьевича еще задолго до пострижения в монашество - именно поэтому помещение в шатровой колокольне не было использовано под еще один небольшой храмовый предел. До конца дней своих пребывал схимонах-храмоздатель в затворе и после кончины своей был погребен с правой стороны им же построенного храма. Год смерти его установить не удалось. Дочь Григория Афанасьевича вышла замуж за Афанасия Радищева и получила в приданое имение в с. Верхнее Аблязово (или Аблязовке, как еще оно именуется в некоторых документах). От этого брака родился сын Николай - отец будущего великого русского писателя А.Н. Радищева. Таким образом, схимонах Герман является прадедом писателя по материнской линии. Сейчас село Верхнее Аблязово - это село Радищево Кузнецкого района Пензенской области.
За время строительства нового монастырского храма в обители сменились два управляющих: на смену Иеромонаху Титу был назначен в 1742 году строитель иеромонах Филарет, а последнего в 1744 году сменил игумен Илларион - из иеромонахов Зилантова монастыря. В августе 1748 года Иллариона переводят игуменом в Сызранский Вознесенский монастырь, а место управляющего пустынью занимает игумен из Болгарского Успенского монастыря Лука. В это время по именной росписи о монашествующих Жадовской Пустыни в числе братии числилось пятнадцать человек. Насельники в то время занимались, кроме иных хозяйственных работ, огородничеством и пчеловодством. Этот период, который можно условно назвать "аблязовским", был временем расцвета Пустыни. Обитель строилась, монастырское хозяйство становилось все более крепким. Многочисленные доброхоты и благотворители жертвовали монастырю средства и земли, способствовали его украшению. После Луки настоятелем Пустыни до 1752 года был игумен Глеб, который был переведен в Симбирскую подгорную Соловецкую Пустынь, а из Соловецкой пустыни ему на замену был прислан игумен Питирим. Последнего перед 1757 годом сменил игумен Иаков. До 1764 года Жадовской обителью управлял игумен Иосиф. | ||||
 |  |
