Обозреватель "Мегаполис-экспресс" встретилась с председателем приходского oсовета Спасо-Вознесенского собора Ульяновска "протодиаконом Алексием СКАЛОЙ.

-Отец Алексий, кровавые события начала октября потрясли Москву. А что в провинции? Говорят, Россия мирно спала в ту мятежную ночь...

- Может быть, кто-то и спал. Но лично у меня было жуткое ощущение, что это начало большого взрыва. Я не мог спокойно сидеть осмотреть телевизор. В 11 вечера позвонил представителю президента по Ульяновской области Ступникову и примчался к нему. Стали мы с ним прикидывать, что делать будем, если пожар гражданской войны перекинется на наш регион. Ну вот я, священнослужитель, обязан выполнять свою роль миротворца: надел бы рясу, стоял бы перед танками, солдат уговаривал бы... Всю ночь мы обзванивали гарнизоны, выясняли обстановку в войсках. Слава Богу, там было все нормально, спокойно. А в 3 часа ночи раздался звонок, и нам сообщили, что местные демократы собираются проводить митинг. Мне стало страшно. Представитель президента тоже это понял и распорядился не давать разрешения на митинг. Так что провинция наша тоже бурлила, и хорошо еще, что все так закончилось.

- Как вы относитесь к тому, что в России упраздняется совeтская власть?

- Нормально отношусь. У нас в Ульяновске Советы ничего конкретного и не делали. Они всегда были большим бюрократическим аппаратом, выдававшим нагора массу распоряжений, которые так и оставались лишь на бумаге. К ним бесполезно обращаться. У нас была и есть власть Юрия Горячева - главы администрации. И хорошо, что это так, а не иначе. Кстати, когда критикуют Ульяновск за то, что здесь реформы плохо идут, о Советах не говорят - Горячев виноват. Только забывают, что нельзя все везде делать одинаково. Не получится.

А вообще по убеждениям я монархист. Считаю, что России было бы намного лучше, если бы был один правитель, который передавал бы свою власть по наследству. Тут хоть гарантия была бы, что он не развалит страну, не обдерет ее как липку. А у нас: пришел человек на четыре года - похапать побольше. Называют его "народным избранником". Этот "избранник" улучшит свои жилищные условия, купит машину, приобретет нужные связи - и был таков. Россия всегда держалась на двух столпах: православии и монархии. Столпы сломали, и получилась куча невесть чего. Теперь вспомнили о православии. Стали возрождать. Но все это как-то искусственно, без души происходит. В недавнюю бытность на каждого из служителей культа было заведено дело в КГБ. Я не мог приступить к своим обязанностям без соответствующей справки от уполномоченного КГБ. А если я вовремя не представил текст проповеди, с которой буду выступать перед прихожанами, у меня эту справку вообще могли отобрать. Теперь этого нет, но появилось другое - политики повадились стоять в церкви со свечками в руках. Но церковь имеет авторитет только у верующих, при чем здесь политики и политиканы?

- Отец Алексий, и все-таки мне кажется, что церковь в наше время все равно будет играть определенную политическую роль. Она просто не сможет уйти от этого хотя бы потому, что путь, который выбирает Россия, очень труден. Несколько поколений советских людей были воспитаны на религии марксизма, психологии разрушения и поиска врага. Теперь надо искать дорогу к храму. Всем. И политикам в том числе.

- Кто-то из православных мистиков сказал, что, пока не похоронят Владимира Ильича Ульянова-Ленина, черная аура будет довлеть над Россией.

- Вы в это верите?

- Я не совсем мистик, но в этом есть что-то реальное. Захоронить Ленина надо было давно. Большевистская религия со "святыми мощами" вождя себя исчерпала. Она может творить только зло, а Россия уже устала от зла. Да и как можно думать о нормальном психологическом состоянии человека, если он пять часов стоит в очереди для того, чтобы две секунды посмотреть на покойника. Разумно ли это? Еще на первом съезде союзных депутатов поднимался вопрос о захоронении тела Ленина. Тогда возникла идея с завещанием - похоронить его в Ленинграде, рядом с могилой матери. Собчак сказал: пожалуйста, привозите. Но митрополит Иоанн Санкт-Петербургский категорически возразил; куда хотите везите, но не в Питер, тем более что город перестал носить имя Ленина. К тому же директор Волкова кладбища заявил, что хочет спокойной жизни и не собирается каждое утро искать тело вождя в кустах. Если уж маршала Ахромеева выкопали из могилы и сняли с него мундир, то что говорить о Владимире Ильиче? Разберут мощи элементарно, по пальчикам, на реликвии. Я думаю, что похоронить его надо так, чтобы больше это тело никто никогда не тронул. Вплоть до того, что бетоном его залить. Пусть будет предан земле, и пусть будет скромная могилка. Как у Карла Маркса.

- Но все-таки - где же будет эта скромная могилка?

- Вполне вероятно, что на родине, в Ульяновске, рядом с могилой Ильи Николаевича Ульянова. Недавно я встречался с главой администрации Юрием Фроловичем Горячевым, и он у меня спросил; как вы, отец Алексий, будете к этому относиться? Я говорю: ради Бога, привозите, хороните. Но отпевать его не буду. Вообще Ульяновск - город тяжелый, "большевистский Вифлеем" - по-другому его и назвать трудно. Здесь идеи большевизма очень четко соблюдаются. Буквально полгода назад в "Ульяновской правде" была статья, что нельзя водить детей в церковь и распространять религиозный дурман. Ну точно как в 20 - 30-х годах! А я два года назад на территории сквера Ильи Николаевича, буквально в десяти метрах от его могилы, нашел захоронение местного святого Андрея Блаженного. Мы провели эксгумацию, экспертизу, подтвердили достоверность останков и на том же месте их похоронили. Сейчас еще многие возмущаются, как можно - рядом с могилой отца Ленина стоит православный крест! За это меня назвали "воинствующим анти-ленинским православным экстремистом".

Так что если Владимира Ильича похоронят рядом с могилой отца, то с одной стороны будет находиться могила святого Андрея Блаженного, а с другой - часовня с крестом на столбах, где написаны фамилии всех дворян Симбирска, которые были здесь похоронены. Ведь сквер Ильи Николаевича Ульянова - это место бывшего Покровского мужского монастыря и элитарного кладбища, где около 600 дворянских захоронений.

- Вы не боитесь, что подобное соседство - я имею в виду могилу Ленина - может отрицательно сказаться на православных захоронениях?

- Нет. Еще никогда дьявол не побеждал крест. Такого не бывает.

- Когда-то Симбирск был городом храмов. Возродится ли он в этом качестве?

- Да, в 1910 году в Симбирске при населении 40 тысяч человек было 32 церкви, два монастыря, духовное училище и духовная семинария. Ничего не осталось. Сегодня на 700 тысяч человек всего лишь 6 приходов, и половина из них - "домовые церкви". Но в конце марта мы зарегистрировали еще один приход и открыли благотворительный счет на проектирование и строительство Спасо-Вознесенского кафедрального собора. Это храмовый комплекс по типу ранее существовавшего в Симбирске. Здесь будет крестильная церковь, женский монастырь и церковь при монастыре. Собор вместит примерно 2,5 тысячи одновременно молящихся прихожан. К декабрю завершаем проектные работы и начинаем собирать деньги на строительство. Уже собрали 20 миллионов рублей, а весь комплекс в нынешних ценах стоит около 4 миллиардов.

Беседовала Лидия МАЛАШ
Газета "Мегаполис-экспресс", № 42, 27 октября 1993 г.

Священник Алексий Скала,
настоятель Всесвятского храма
Ульяновска.

...Cписок интервью       Вернуться в начало